Por REDACCIÓN
Por Hugo Borgna
Empezamos con algunas explicaciones para que los lectores ingresen con la información necesaria a la letra de la canción y, de paso, impresionar como que sabemos mucho de campo. Ponemos cara de serios y expertos. Por ejemplo, sabemos que el cojinillo es una pieza esencial del apero criollo y se coloca sobre la montura para dar comodidad al jinete y proteger al lomo del caballo.
Ahora, la letra completa de la canción.
“Cuando suena el acordeón en lo ‘e Cachango – y es asunto delica’o – hiede a vino hasta con la boca cerrada – y anda de ojo revolea’o – CORO: y anda de ojo revolea’o”
“Cuando venga Camundá sacando pecho – no hay ambiente pa’ aedentrar – tienen miedo las mujeres que haya lío – y ya están por disparar – CORO: y ya están por disparar.”
“Y está baila que te baila la Juanita – con los zapatos presta’os – y está afuera la portera dragoneando – un milico atravesea’o – CORO: un milico atravesea’o”
“Pero mira el cachafaz como la lleva – a aquella de colora’o – y la vieja no lo mira muy a gusto – porque ya se ha propasa’o – CORO: porque ya se ha propasa’o”.
“La María en un rincón está entrompada – porque no llegó el Ñandú – y el Franela, aprovechando la bolada – la convida con vermut – CORO: la convida con vermut”
“El farol de a poquito haciendo pierna – cada vez da menos luz – y el Nico y la Pepa Madre están pidiendo – que toquen “Cuartito Azul” – CORO: que toquen “Cuartito Azul””
“Ahora sí cayó el Boniato que faltaba – peina’o y bien afeita’o – dejó el baile por el medio en “El Progreso” – y se largó pa’ estos la’os – CORO: y se largó pa’ estos la’os”
“Y está el baile hasta la boca de parejas – y hay más gente pa’ adentrar – y te cobran 15 reales a cara e’ perro – sin derecho a protestar. CORO: sin derecho a protestar.”
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“De Cojinillo” es de autoría de Rubén Lena. Fue grabado por el dúo “Los Olimareños” que son los que lograron la mejor versión desde la presentación, en 1963.
Los Olimareños se formó en 1960, integrado por Pepe Guerra y Braulio López. De su larga trayectoria, uruguaya e internacional, se puede decir que su canto ganó la sensibilidad de la parte sur del continente. Fueron 44 las grabaciones y ganaron al público, además del argentino, de México, España, Costa Rica, Venezuela y Ecuador.
Surgieron del departamento Treinta y Tres, Uruguay. El nombre proviene de ser nativos de la zona del río Olimar. Representan como pocos la esencia del canto popular, el folklore sudamericano propio de una región en que vivimos.
Han creado una forma de ritmo propia, que identifica su origen, en canto y poesía comprometida, comunes a artistas de Uruguay, de fuerte y claro sonido, permitiendo la consagración de inspirados ejecutantes y autores, como Alfredo Zitarrosa, de reconocimiento y aprecio permanente a medida que pasa el tiempo.
(También, y esto también hay que reconocerlo, tenemos paternidades compartidas que se rozan, tanto que preferimos llamarlas “rioplatenses”, para tomarnos de un poco de una unidad a nuestra medida. Con solo mencionar a una canción carnavalera que terminó siendo el tango de los tangos y al franco-argentino Carlitos ya está todo dicho)
Ahora, la fuerza de Los Olimareños, sin salir del general canto y sus notables sonoridades, nos trae a otro detalle, bueno para aclarar.
¿Por qué la canción se llama De cojinillo? ¿Porque alude a una parte del equino apero? ¿Tiene algo que ver con la presentación de la canción?
¿Será una definición clara, o una pista para encontrarla, o un dicho criollo que refiere al detallado relato y a las pintorescas características de un barrio, aprobadas todas mediante una convencida exclamación que se oye en la mitad de la ejecución (un entusiasmado “¡está lindo el baile!”)
Y que, además, se expresa en modo casi insinuado, con la picardía oriental y suficiente mérito para percibirla “de cojinillo”.
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