Por REDACCION
(Por Miguel Pettinati). - Querido lector: en nuestro caminar hacia la santidad "sean santos, porque yo soy santo"(1 pedro 1,15-16) entreguemos nuestro ser como ofrenda- así lo enseña la liturgia de la Eucaristía ( capítulo 5) ahora entramos "sacramentalmente" en la celebración del misterio pascual: la pasión, muerte y resurrección de Cristo Jesús. La liturgia eucarística empieza con la "presentación de las ofrendas".
PRESENTACIÓN DE LAS OFRENDAS
La presentación de las ofrendas hace resonar las palabras de la antigua oración hebrea de bendición, la berakah, rezada desde los tiempos de Cristo. Se encuentra en la Hagadá, la comida tradicional de la Pascua judía( Seder). ( ver anexo I,P.143.)
Bendito seas, Señor, nuestro Dios, Rey del Universo, por este fruto de la tierra.
Benditos seas Señor, nuestro Dios, Rey del Universo, quien crea el fruto de la vid.
LA IGLESIA PROCLAMA
Bendito seas, Señor , Dios del Universo, por este pan, fruto de la tierra y del trabajo del hombre, que recibimos de tu generosidad y ahora te presentamos; Él será para nosotros pan de vida.
Aquí presentamos públicamente nuestra ofrenda de pan y nos presentamos, a la vez, nosotros mismos, pidiendo a Dios , nuestro padre que mire este pan como si fuera "nosotros": nuestras vidas, nuestro día, nuestras esperanzas y oraciones, nuestras necesidades y nuestro agradecimiento. De nuevo vemos aquí el antiguo gesto de levantar la ofrenda sobre el altar; el sacerdote lo hace al elevar el pan hacia Dios padre, simbolizando nuestro propio ser. Levantando el pan desde el altar, lo está identificando con el altar; es la presentación de la ofrenda. Presentar la ofrenda es identificar la ofrenda-nosotros- con el altar, símbolo de ofrecimiento. Así comienza nuestra " elevación" como ofrenda, por Cristo, con Él , en Él y a través de Él , como presentación a Dios Padre en la plegaria eucarística.
Bendito seas, señor Dios del Universo, por este vino, fruto de la vid y del trabajo del hombre, que recibimos de tu generosidad y ahora te presentamos; Él será para nosotros bebida de salvación.
Pedimos que Dios, nuestro Padre, mire este vino como si nos mirara a nosotros. Por lo tanto, en esta acción presentamos nuestra ofrenda de vino y, al mismo tiempo, nos disponemos para ofrecer a Dios Todo nuestros ser, porque somos presentados por el mismo Cristo Jesús .Nuestra intención es que este vino nos simbolice, que estemos de tal manera identificados con Él , que nos represente tal cual somos. Al presentar nuestra ofrenda de pan y vino, entregamos a Dios nuestras vidas, nos presentamos ante Él pidiéndole que cumpla sus designios sobre nosotros. Lo manifiesta la respuesta, repetida :"Bendito seas por siempre Señor ".
EL SACERDOTE INVITA A ORAR SOBRE LAS OFRENDAS
Orad, hermanos, para que este sacrifico, mío y vuestro, sea agradable a Dios, Padre todopoderoso.
De ese modo dirige la atención de la asamblea hacia las ofrendas presentadas, destacando, a su vez, nuestra necesidad de ser llevados hasta Dios.
LA ASAMBLEA RESPONDE
El Señor reciba de tus manos este sacrifico para alabanza y gloria de su nombre, para nuestro bien y el de toda su Santa Iglesia.
LA ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS
Después de esta oración del pueblo reunido, el sacerdote ofrece la oración sobre las ofrendas . Es una oración del que preside la celebración, como lo son también la oración de entrada ( o colecta) y que reza después de la comunión. Con esta oración termina la presentación de las ofrendas ( ofertorio).
La primera parte de la liturgia de la Eucaristía. Esta oración expresa la idea clave de la presentación de las ofrendas: en el pan y en el vino, los fieles reunidos manifiestan su deseo de ofrecer sus vidas a Dios. Como la colecta y la oración después de la comunión, esta también empieza invocando a Dios; luego lo alaba y le pide que escuche nuestros ruegos; concluye con la fórmula acostumbrada.
La oración sobre las ofrendas marca el ingreso, suave y natural, en la oración eucarística que ya se aproxima: la oración del ofrecimiento.
PARA DIALOGAR
¿Cómo se puede creer- que Dios nos ama- y no ser felices- (gracias y bendiciones, Florcita, locutora de FM Radio María)?
Es para reflexionar y ponerlo en oración.
1º ¿Cuál es el sentido de la procesión de las ofrendas?
2º en la presentación de las ofrendas ¿qué tiene que ver con nosotros el pan y el vino?
3º La presentación de las ofrendas no es estrictamente un ofrecimiento,ya que en la Liturgia eucarística hay un solo ofrecimiento, y este se encuentra en la plegaria eucarística. Explicar esto.
4º ¿De qué manera la oración del sacerdote es un reflejo de la antigua bendición hebrea para la comida ( hagadá seder)?
5º Comentar el diálogo ente el sacerdote y el pueblo durante la presentación de las ofrendas.
6º Compara la oración sobre las ofrendas ( ofertorio), con la de entrada ( colecta) y la de después de la comunión. Amén.Hasta la próxima buena noticia.
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