Por Ezio Ricci
En el período más antiguo de las organizaciones en tribu, las ceremonias religiosas de la sociedad griega se desenvolvían en pequeñas capillas ubicadas en el interior de los palacios de los aristócratas que imponían su poder a los súbditos. Pero que con el nuevo régimen democrático se hizo necesaria la construcción edificios sagrados para recoger las manifestaciones religiosas de una multitud de devotos. Nacieron así los templos, destinados además en constituirse en la expresión del sentimiento de nacionalidad que siempre distinguió al pueblo heleno.
En la construcción de los más antiguos se emplearon ladrillos crudos y madera, consistían en un espacio rectangular (Celia o Naos) que podían tener una subdivisión interna hecha con pilastras o columnas y que estaba recubierto por un techo a dos aguas. Delante de la celia quedaba un atrio cubierto llamado pronaos.
Con el transcurrir del tiempo, a partir del siglo VII aparecieron, alrededor del vano central o limitadas a uno de los costados, las columnas dispuestas en filas (paristilo), con un efecto novísimo de ritmo lineal y de composición de volumen en el espacio. La arquitectura del templo adquirió así nuevos valores de relieve y de claroscuro. Después de la madera y los ladrillos se utilizaron la piedra y el mármol, que eran pintados en varios colores. Naturalmente la sistematización de las distintas partes del edificio, la proporción y la forma de las columnas, variaba según el gusto de los ambientes regionales que sucesivamente afirmaban su predominio en la nación. En el período arcaico, en el Peloponeso y las columnas de la Italia meridional y Sicilia se afianza el estilo dórico que constituye la forma típica nacional. Cada elemento del templo dórico es sencilla y severamente monumental; base, columnas, capiteles, arquitrabes, tímpanos están definidos en forma geométricas solemnes y compactas y están dispuestos en un orden sublime, pero esquemático, robusto y armónico. Un sentido de fuerza, de solidez, emana de estos monumentos graves y graves y límpidos. La piedad griega elevó muchos que fueron famosos entre los cuales convendrá recordar, por lo menos, al templo circular de marmaría en Delfos, el templo de Apolo en Corinto, la llamada “ Basílica “ de Paestum ( hoy Posidonia ), en la Magna Grecia.
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