La Asociación de Museos de la Provincia de Santa Fe, en representación de sus 114 museos asociados se adhiere a la celebración del Día Internacional de los Museos -que tuvo lugar anteayer- distribuyendo este informe sobre Museo y Memoria, con el afiche realizado por los artistas Sergio Rokita y Lisandro Martini, alegórico al día y al lema.
Los autores de la obra brindaron la siguiente explicación: “El afiche: sobre la escultura: Pachamama, divinidad que representa a la Tierra, pero no sólo el suelo o la tierra geológica, así como tampoco sólo la naturaleza; es todo ello en su conjunto. No está localizada en un lugar específico, pero se concentra en ciertos lugares como manantiales, vertientes o apacheta. Pero es una deidad inmediata y cotidiana, que actúa directamente, por presencia y con la cual se dialoga permanentemente, ya sea pidiéndosele sustento o disculpándose por alguna falta cometida en contra de la tierra y todo lo que nos provee.
No es una divinidad creadora sino protectora y proveedora; cobija a los hombres, posibilita la vida y favorece la fecundidad y la fertilidad. A cambio de esta ayuda y protección, el pastor de la Puna Meridional está obligado a ofrendar a la Pacha parte de lo que recibe, no sólo en los momentos y sitios predeterminados para el ritual sino, particularmente, en todos los acontecimientos culturalmente significativos, configurándose así una suerte de reciprocidad”.
Sobre las guardas de los extremos superior e inferior: “Guarda pampa”, aborigen argentina. Diseño mapuche. Símbolo llamado Cruz Andina que en las culturas andinas es el más común y que significa la eternidad de dichas culturas. Generalmente es un símbolo usado por el “lonko” o jefe de una comunidad indígena.
Sobre el fondo la bandera que representa a los pueblos originarios: Los Siete Colores del Arco Iris. Rojo: representa al planeta Tierra (aka-pacha) así como al conocimiento de los Amawtas. Naranja: representa la sociedad; expresa la preservación y procreación de la especie; así como salud y los conocimientos de la medicina; también a la educación y juventud. Amarillo: energía y fuerza (ch’ama-pacha), doctrina del Pacha-kama y Pacha-mama; dualidad; leyes y normas de la práctica colectiva.
Blanco: representa al tiempo y a su dialéctica (jaya-pacha), transformación; el arte y el trabajo, reciprocidad. Verde: para algunos representa a la economía y la producción andina; riquezas naturales, Tierra y territorialidad, así como la flora y fauna que es también considerada un don. Azul: espacio cósmico, el infinito (araxa-pacha), es la expresión de los sistemas estelares y de los fenómenos naturales. Violeta: expresión del pueblo y del poder comunitario; estado, organizaciones sociales, intercambio.