¿Dónde estás Jallp`a Mama? ¿Dónde? ¿Dónde te encuentro? Ah!!! Síiiiiiii

Aquí estás, aquí te encuentro!!!

Yo soy tú, tú eres mí… los elementos que hay en mí, son venidos de ti!!! Carbono, hierro, fósforo… Tú me los has dado!!!

Mi cuerpo todo es tu réplica… Desde que mis padres biológicos me engendraron me estoy alimentando con todo lo que tú me das, y voy creciendo… andando… Hasta, sin temor a equivocarme, diría que soy tierrita que anda…

Yaku Mama, ¿dónde estás? Te busco… y ¿dónde te encuentro? También ¿estás en mí? Síiii, porque un gran por ciento mí cuerpo es agua. Agüita Madre!!! Cuando guagüita soy casi todo agua y después mientras transcurre la vida me voy apasando, como una pasita me voy arrugando pero me acompañas siempre…

Wayra Tayta, ¿dónde estás? Si también tú estás en mí, sin ti no viviría más de cinco o diez minutos porque sin aire nadie vive, te tengo y te necesito en cada una de mis células que componen mi cuerpo.

¿Nina Tayta? ¿Dónde estás? Siento el calor que tú me das Padre Fuego!!! Estás en mi cuerpo como energía representativa potencial que nos brinda Inti Tayta.

A los cuatro los siento en Mí!!! Son la Vida Misma Palpitando!!!

¿Cómo no agradecer a la vida este eterno presente? Si en todo están!!! En nosotros, en los animales, en los árboles, si cada uno de nosotros en cualquier lugar del mundo que haya nacido es Hijo de Pachamama-Pachatayta-Pachakamak.

Panakuna, wakeykuna, kunan hatun punchaykan (hermanas y hermanos, hoy es un día maravilloso), maravilloso porque nos encontramos a honrar, ¿a celebrar qué? Es a celebrar, a honrar la Vida!!!

Alrededor de la boca de Jallp`a Mama nos reunimos intercalados entre hombres y mujeres representando a la dualidad, no ese dualismo filosófico que habla del bien y del mal, no, esta dualidad es la complementariedad y la reciprocidad entre el hombre y la mujer, el respeto mutuo sabiendo que las dos partes son absolutamente necesarias para la continuación de la vida.

¿Descalzos por qué?

Porque así estamos en contacto directo con la madre naturaleza y tal vez deberíamos estar sin o con muy poca ropa, pero en esta “civilización” tal vez nos enjuicien por impúdicos.

Atentos, con todos nuestros sentidos despiertos para recibir los mensajes que nos envía continuamente Pachamama, acompañados por todo lo que nos rodea, los árboles, los pájaros… sintiéndonos en el aquí y ahora, en el eterno presente. Cuidar el todo porque somos parte de ese todo y cuando decimos cuidar, empezamos por nosotros, por nuestra persona.

¿De qué vale decirse defensores del ambiente si estamos contaminando nuestro cuerpo con cigarrillos, abundante bebidas alcohólicas y comidas chatarras que la publicidad contaminante nos hace comer y beber para el buen negocio de la medicina currera que necesita personas enfermas para que su negocio prospere?

Debemos comenzar por nuestra persona, armonizándonos y agradeciendo a la vida por cada instante vivido en este estar siendo.

En pareja, hombre-mujer nos disponemos a ofrendar a Jallp`a Mama algo de lo mucho que nos da, cada uno en silencio o en voz alta expresa su sentimiento. Terminada la ofrenda cerramos, hacemos una rueda, la rueda de la vida, tomados de la mano comprometiéndonos a cuidar el espacio y augurando que la rueda continúe acrecentándose y podamos cuidar del parque, del barrio, de la ciudad, de la provincia, del país y podamos llegar un día a que la rueda de la vida sea tan grande que podamos cuidar el mundo, este mundo que vivimos, que nos pertenece y nos compromete como parte del mismo.

Un abrazo para sentirnos corazón a corazón palpitando en la misma sintonía.

Jallalla Tawantinsuyu!!! Alegría en el mundo!!!

Anka Kúntur Ñawin, desde algún lugar de Qollasuyu, Awyayala Parque de los Eucaliptos, Rafaela, Argentina, agosto 6, 2012.

Colaboración de Juan Angel Orellana de la Comunidad Pueblos Originarios de Awyayala.